华娱1981：从西游记开始 第四章 这小子有点儿东西(2/3)
为工作上的事，把上一任领导给得罪个瓷实。
顾北也知道自己僭越了，可如果只是浅显的说点皮毛上的事，显然不足以给人留下深刻的印象
“《西游记》在国内可以说是家喻户晓，广为人知，无论是师徒四人的文学形象，还是其中的故事，也早就深入人心，之前戏曲、动画片，都已经有过相关的作品，现在要把它改编成电视剧，最要紧的，就是让所有观众都能认可，像小日子那样，胡编乱造可不成。”
对，观众认可最要紧。
杨婕下意识的点点头，感觉这小子有点儿东西，不是脑袋空空的草包。
她也在为剧本的事情苦恼，该从何处着眼，哪里下手？
不光是剧本，还有其他人刚才提到的那些问题，难点。
早上开会的时候，已经有不少人给她提过意见了，有人说武打要比《少林寺》的还精彩，不然就不叫齐天大圣孙悟空；有人说一定要多搞特技，要比日本的《阿童木》还神；有人说孙悟空一定要勾脸，不然就不叫艺术；还有人说要在摄影棚里搭景，不然不够神奇。
可这些人提供的建议，杨婕一个都不认同。
顾北继续说道：“诸位老师，我有个不成熟的建议，要拍好《西游记》，首先必须忠实于原著，《西游记》原著给我们提供了非常好的故事基础，但电视剧毕竟和小说不同，不能一提起《西游记》，就想到神仙妖怪，更不能把它当成一个单纯的神话故事。”
“《西游记》不是神话故事是什么？难不成还是个现实题材？”
彭丽是个急性子，不等顾北说完，便抢着说道。
“彭老师，就是要在这个神话故事里面，提炼出现实，比如……人情味。”
人情味？
听到这三个字，杨婕顿时眼前一亮，仿佛身处迷雾之中，猛地见着了光。
接到这个任务之后，她一直在考虑的问题就是，要怎么给《西游记》定调子。
顾北说的“人情味”这三个字，一下子就把她给吸引了。
“人情味，小顾，《西游记》哪来的人情味？”
面对彭丽的疑问，顾北也不着急。
“这三个字与《西游记》这个神话故事看似无缘，可事实上，无论什么戏，若是没有情，就失去了灵魂，所以必须着力刻画人物，浓墨重彩的描写人情。”
《西游记》原著中成功地塑造了各种艺术形象，其中的主要人物都有鲜明的性格特征，不论孙悟空还是猪八戒，都具有人的思想感情。
孙悟空有情有义，爱憎分明；猪八戒虽然好吃懒做，但总体来说依然是个有缺点的好人；沙和尚任劳任怨；唐玄奘真诚又坚韧。
他们师徒四人在取经路上的重重磨难中，不仅加深了师徒之情，还有家国之情，儿女之情等等，这里有多少可作的文章。
至于西行路上所遇到的妖魔鬼怪，君王臣宰，也都各有特点，各有真情。
顾北说了半晌，嗓子干得都快冒烟了，最后做了个总结：“正如鲁。迅先生所说：神魔皆有人情，精魅亦通世故。”
“好！”
杨婕突然猛地拍了下桌子，将正在聚精会神听顾北演讲，时刻准备抓住机会，予以反驳的众人都给吓了一跳。
好？m.aishangba.org
这到底哪好了？
“确实应该侧重写情，人情，无论是君王臣宰，还是神仙妖怪，都应该是活生生的存在，有情，有欲，小顾，说得好。”
得到了杨婕导演的认可，顾北稍稍松了口气，初步在剧组立足的新手任务，基本上达成。
“人情味算是剧本改编的核，具体到文学剧本的创作，小顾，你还有没有别的想法？”
呵呵！
这老太太，难不成还打算一下子把他肚子里那点儿东西都给掏干净啊？
想法当然有，作为重生者，顾北最大的优势，就是先知先觉，前世的他，《西游记》看过无数遍，也曾看过杨婕导演的专访，对小老太太关于《西游记》的理解，可谓知之甚深。
把《西游记》拍得有“人情味”，这本来就是杨婕导演给剧本创作定下的基调。
“集中选取最精彩的部分，拍成一个个故事，一集一个故事，连续又独立，并且，尽量使每一集都各具特色，避免情节的雷同，让观众始终保持新鲜感。”
要改编《西游记》这部名著，取经之前的内容并不难，孙悟空学艺、得到神兵宝甲、大闹天宫，处处都是爽点，真正难的是取经开始之后。
每每遭逢一难，都是师父被抓，徒弟去救，斗不过妖怪，就去找帮手。
真要是来来回回的这么演，还有什么意思？
86版《西游记》也成不了经典。
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顾北也知道自己僭越了，可如果只是浅显的说点皮毛上的事，显然不足以给人留下深刻的印象
“《西游记》在国内可以说是家喻户晓，广为人知，无论是师徒四人的文学形象，还是其中的故事，也早就深入人心，之前戏曲、动画片，都已经有过相关的作品，现在要把它改编成电视剧，最要紧的，就是让所有观众都能认可，像小日子那样，胡编乱造可不成。”
对，观众认可最要紧。
杨婕下意识的点点头，感觉这小子有点儿东西，不是脑袋空空的草包。
她也在为剧本的事情苦恼，该从何处着眼，哪里下手？
不光是剧本，还有其他人刚才提到的那些问题，难点。
早上开会的时候，已经有不少人给她提过意见了，有人说武打要比《少林寺》的还精彩，不然就不叫齐天大圣孙悟空；有人说一定要多搞特技，要比日本的《阿童木》还神；有人说孙悟空一定要勾脸，不然就不叫艺术；还有人说要在摄影棚里搭景，不然不够神奇。
可这些人提供的建议，杨婕一个都不认同。
顾北继续说道：“诸位老师，我有个不成熟的建议，要拍好《西游记》，首先必须忠实于原著，《西游记》原著给我们提供了非常好的故事基础，但电视剧毕竟和小说不同，不能一提起《西游记》，就想到神仙妖怪，更不能把它当成一个单纯的神话故事。”
“《西游记》不是神话故事是什么？难不成还是个现实题材？”
彭丽是个急性子，不等顾北说完，便抢着说道。
“彭老师，就是要在这个神话故事里面，提炼出现实，比如……人情味。”
人情味？
听到这三个字，杨婕顿时眼前一亮，仿佛身处迷雾之中，猛地见着了光。
接到这个任务之后，她一直在考虑的问题就是，要怎么给《西游记》定调子。
顾北说的“人情味”这三个字，一下子就把她给吸引了。
“人情味，小顾，《西游记》哪来的人情味？”
面对彭丽的疑问，顾北也不着急。
“这三个字与《西游记》这个神话故事看似无缘，可事实上，无论什么戏，若是没有情，就失去了灵魂，所以必须着力刻画人物，浓墨重彩的描写人情。”
《西游记》原著中成功地塑造了各种艺术形象，其中的主要人物都有鲜明的性格特征，不论孙悟空还是猪八戒，都具有人的思想感情。
孙悟空有情有义，爱憎分明；猪八戒虽然好吃懒做，但总体来说依然是个有缺点的好人；沙和尚任劳任怨；唐玄奘真诚又坚韧。
他们师徒四人在取经路上的重重磨难中，不仅加深了师徒之情，还有家国之情，儿女之情等等，这里有多少可作的文章。
至于西行路上所遇到的妖魔鬼怪，君王臣宰，也都各有特点，各有真情。
顾北说了半晌，嗓子干得都快冒烟了，最后做了个总结：“正如鲁。迅先生所说：神魔皆有人情，精魅亦通世故。”
“好！”
杨婕突然猛地拍了下桌子，将正在聚精会神听顾北演讲，时刻准备抓住机会，予以反驳的众人都给吓了一跳。
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这到底哪好了？
“确实应该侧重写情，人情，无论是君王臣宰，还是神仙妖怪，都应该是活生生的存在，有情，有欲，小顾，说得好。”
得到了杨婕导演的认可，顾北稍稍松了口气，初步在剧组立足的新手任务，基本上达成。
“人情味算是剧本改编的核，具体到文学剧本的创作，小顾，你还有没有别的想法？”
呵呵！
这老太太，难不成还打算一下子把他肚子里那点儿东西都给掏干净啊？
想法当然有，作为重生者，顾北最大的优势，就是先知先觉，前世的他，《西游记》看过无数遍，也曾看过杨婕导演的专访，对小老太太关于《西游记》的理解，可谓知之甚深。
把《西游记》拍得有“人情味”，这本来就是杨婕导演给剧本创作定下的基调。
“集中选取最精彩的部分，拍成一个个故事，一集一个故事，连续又独立，并且，尽量使每一集都各具特色，避免情节的雷同，让观众始终保持新鲜感。”
要改编《西游记》这部名著，取经之前的内容并不难，孙悟空学艺、得到神兵宝甲、大闹天宫，处处都是爽点，真正难的是取经开始之后。
每每遭逢一难，都是师父被抓，徒弟去救，斗不过妖怪，就去找帮手。
真要是来来回回的这么演，还有什么意思？
86版《西游记》也成不了经典。
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